【道教知识】——何谓“七情六欲”及“修性炼命”-邵阳佘湖山玉清宫


何谓“七情六欲”及“修性炼命”
性者月上无风，心也；命者，身体、生命也。修性炼命，即修炼心性、保养生命洪荒元道。修性炼命，贵在养心、修心宋何景，正心定意。所谓的修性以保神（保神，即指保养心性），安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感蛏子怎么读，而体气和平。

道教养生学认为：过度的心理情绪会导致神经系统功能失调，引起体内阴阳紊乱，从而出现百病来袭、肌体早衰，甚至短寿的后果。情志活动变化的异常，会直接累及人体内脏，从而生发多种病症。如：怒则伤肝，会出现烦躁易怒、头昏目眩等。过喜则损伤心气恐怖休息站，气动则神散而邪气集曹曦戈，会出现心悸、失眠、健忘、老年痴呆等。塔琳托娅思虑过度则气结安徽盐业吧，易使神经系统功能失调单联丽，消化液分泌减少，从而出现食欲不振、憔悴、气短、乏力、郁闷不适等小春花。忧和悲都能伤及肺脏，恐则气下，易出现诸如耳聋、耳鸣、头晕目眩，甚至男人阳痿天伦之旅，女人经事不调等症。

《抱朴子养生论》说：“所以保和全真者，乃少思、少念、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机”赵昊。并说：“多思则神散诊所惊魂，多念则心劳，多笑则脏腑上翻，多言则气海虚脱，多喜则膀胱纳客风（指易受风寒邪毒），多怒则腠理奔血，多乐则心神邪荡，多愁则头鬓憔枯，多好则志气倾溢，多恶则精爽奔腾，多事则筋脉干急，多机则智虑沉迷，斯乃伐人之生甚于刀斧甄子菁，损人之命猛于豺狼”。

道教性命之学，养生之本注重动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养孙镇业。并认为七情六欲乃生之常情，以上所谈十二少与十二多也为养生所重盐亭天气预报，故不可多亦不可少，所谓过则为害矣。养生之法，应根据实际情况，要因人、因时、因病、因地不同，采用不同的方法而炼之威尔逊云室。