【连载】《荆州散记》（卅一）今闻宋玉宅，城北红光村︱余大中-岭南文苑

今闻宋玉宅，城北红光村
◇余大中
“曾闻宋玉宅，每欲到荆州。”这是“诗圣”杜甫的佳句；“今闻宋玉宅，城北红光村黄勇深。”这是最近荆州的新闻。2017年10月16日，《荆州新闻网》消息：早在唐代，宋玉宅就是荆州一处很著名的景点，但随着历史的变迁，如今宋玉宅已经湮没不闻。近日，荆州城北红光村发现了宋玉宅遗址，宋玉宅附近至今还有宋氏族人居住，且有《宋氏家谱》流传至今。
宋玉（约前298年——约前222年），战国晚期楚鄢郢人。宋玉是屈原的弟子，著名楚辞赋大家，其艺术成就很高，是屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。宋玉在中国文学史上的地位相当重要。他的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者，在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。宋玉还是古代四大美男子之一，其美貌名流千古，与潘安、兰陵王、卫玠齐名，获得“天下第一风流才子”的称号。
公元前298年，宋玉生于今宜城南郊腊树村。前291年，宋玉随屈原入鄢郢。前284年宋佳伦，屈原被逐放。前282年，经景差推荐，楚襄王任命宋玉为文学侍臣，后为大夫高丽雯。宋玉先后写《高唐赋》《大言赋》《小言赋》。前281年秋，宋玉写《讽赋》。前280年夏，宋玉写《风赋》。前280年秋，琴葛蕾宋玉写《对楚王问》。前279年夏，宋玉写《钓赋》。前278年二月，楚大夫昭奇叛乱，宋玉与庄辛联手平乱，宋玉为议政大夫。前278年春，宋玉写《神女赋》。前278年4月，秦将白起攻陷楚都，楚襄王迁都陈。前258年，宋玉劝考烈王联赵上大附中，毛遂自荐，再为议政大夫。前253年，黄歇得宠，考烈王冷遇宋玉。前249年，楚国灭鲁，黄歇架空考烈王，宋玉被免去一切职务，写《九辩》。前241年，宋玉写《招魂》。前227年，荆轲刺秦，宋玉写《笛赋》。前222年，楚国灭亡，宋玉去世。
从宋玉简历可以看出，宋玉在楚国都城——荆州郢都，工作生活过很长时间，宋玉的很多辞赋作品都是构思于荆州、创作于荆州、问世于荆州。宋玉虽然不是出生于荆州，但宋玉显达显贵显耀于荆州，仍然是荆州的名人名家名士古摄影官网，是荆州的荣耀荣光荣誉。宋玉为荆州添光添色添彩；荆州为宋玉骄傲自豪崇高。
笔者的老师向一尊教授，曾在《长江大学学报(社科版)》1989年第二期发表题为《宋玉》的学术论文，对宋玉的生平事迹提出了不少新的观点，值得学界认真参考。向一尊教授认为：宋玉，字字渊，宜城人，是战国后期楚国的一位大辞赋家。楚襄王、芝考烈王时一度做过文学侍从一类的小官。关于他的生平事迹历史记载甚少。生卒年月亦无确考，根据他的作品《九辩》等推测也仅可以得知他约生于周板王二十五年(楚倾襄王九年——公元前290年)约死于秦灭楚的那一年即公元前223年，活了将近七十岁。以前不少人，因见王逸的《楚辞章句》序里有“宋玉者红歌100首，屈原之弟子也”之句，就以为他是屈原的学生，并说他曾事楚威王、怀王。这都是不可信的。宋玉生时或至多在其幼年时，屈原已沉泪罗，他们是不可能建立师生关系的。司马迁《史记·屈原列传》云:“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称，皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”《汉书·艺文志》载：“宋玉是楚人，与唐勒并时，在屈原后也。”可见宋玉享有辞赋家的盛名是在屈原死后的事江湖奇兵。王逸所谓“屈原弟子”之说，大概指的就是“祖屈原”或“晚辈”的意思。
笔者拜读过宋玉的《风赋》《高唐赋》《神女赋》等名作。在宋玉笔下，风是有生命的，是分雄雌的。王宫空气清新，民窟空气恶浊。“雄风”“雌风”截然不同，听觉视觉嗅觉迥然相异韭黄炒肉。帝王骄奢淫逸，平民凄惨悲凉。寓讽于赋，意在辞外。在宋玉笔下，巫山高唐、云气独特，朝云暮雨、变化无穷基辅号航母，更有那如幻神女，惹楚王怀想荡漾，令读者思念迟回。在宋玉笔下，神女降临、翩然现形功夫帝皇，如梦似幻、似曾相识，迷离扑朔、一波三折，与神女相遇，成美好文章。在宋玉笔下，楚辞风格风范风貌凸现，充分体现“浪漫”二字的精髓，始终充满幻想幻境幻象，铺陈铺叙铺展杜勤兰，夸张夸饰夸诞，张扬着奇幻想象的翅膀，尽情尽兴尽意地表达自己的情感。
历史上，宋玉得到极高评价、极致夸赞、极冠品说。“诗仙”李白在《宿巫山下》写道：“昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳。”南宋文豪陆游在《立秋后作》中写道：“宋玉悲秋千载后，诗人例有早秋诗。老夫自笑心如石，三日秋风漫不知。”北宋文学家秦观在《南乡子》中写道：“妙手写徽真。水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻。只露墙头一半身。往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。”这样的佳作，不胜枚举鼎展金业。
宋玉宅，尤其是荆州宋玉宅，是宋玉生活过的地方，是有典故的地方，亦倍受关注关爱关切。据1990年版《江陵县志》记载，宋玉宅在荆州城北三里宋家湾西南角，亦即《荆州新闻网》报道的荆州城北红光村。传说宋玉曾居住在此多年深蓝词典，出则陪伴楚王，归则吟咏华章。南北朝时期，著名文学家庾信遭遇“侯景之乱”，回江陵归附梁元帝时也曾居住在此。正是这个原因，宋玉宅后又被称为“庾信宅”。宋玉和庾信，两大文学家，异代同宅，传为美谈。
“诗圣”杜甫在《咏怀古迹五首·其二》中写道：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师阜新天气。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。”唐代著名诗人李商隐在《宋玉》中写道：“何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差麻凯。落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。”他还在《高花》中写道：“花将人共笑，篱外露繁枝。宋玉临江宅，墙低不碍窥。”唐代诗人吴融，也写过题为《宋玉宅》的诗：“草白烟寒半野陂邓永祥，临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事，更忆高唐说梦时李姬珍。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。今朝送别还经此，吟断当年几许悲。”
期待荆州开发利用宋玉宅遗址，将这里建成缅怀宋玉、纪念宋玉、传承宋玉的好场所好地方好景点。
进入平台的“专栏作家”系统阅读余大中先生的《荆州散记》
关于作者
余大中 湖北荆州人。