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香港大学深圳医院【连载】《药师本愿经讲记》太虚大师(二三)-每日一禅

全部文章 admin 2016-10-23 598 次浏览
【连载】《药师本愿经讲记》太虚大师(二三)-每日一禅

己四 滅惱害罪得安樂益
“複次、曼殊利室!若諸有情好喜乖離,更相鬥訟益尔健收腹机,惱亂自他香港奸杀奇案,以身語意,造作增長種種惡業,展轉常為不饒益事,互相謀害。告召山林樹塚等神;殺諸眾生,取其血肉祭祀藥叉、羅刹婆等;書怨人名郊游歌,作其形像,以惡咒術而咒詛之;厭魅蠱道邝文珣老公,咒起屍鬼,令斷彼命放狠爱,及壞其身冲浪季节。是諸有情,若得聞此藥師琉璃光如來名號,彼諸惡事悉不能害,一切展轉皆起慈心,利益安樂,無損惱意及嫌恨心,各各歡悅,於自所受生於喜足,不相侵淩互為饒益”。
惱害者,以眾生迷昧無知,於諸法中傲世剑神,計我人自他之相,由此起貪、嗔、癡業,順我者貪,逆我者嗔红岩网,而根本由於無明癡。內貪、嗔、癡故,香港大学深圳医院外殺、盜、淫,身口七支互相惱害。好喜乖離者,即兩舌──說離間語,向此說彼黄渤爱与愁,向彼說此──,是愚癡也旧情也绵绵。又乖離與和合相反,如僧伽稱和合眾,有理和事和:理和、即由共同智慧所見之共同真理思想,其理思想既和,則所發出之事相行為亦和矣。朴彩英故小自一家庭、一社會,大至全世界之人類,各能和合,則世界即可相安無事;否則此亦一是非王昭君秘史,彼亦一是非,鬥亂諍訟之事起矣珍馐传!足皆嗔也。或口諍,或筆戰,或吃官司曰訟,訟之不已,拳棒交加曰鬥开心家族,終至頭破血流,兩敗俱傷,惱害自他。
身、語、意為三業:身殺、盜、淫,口妄言、綺語、兩舌、惡口,意貪、嗔、癡。如是三業輾轉,鬥諍惱亂,常作不饒益事,所謂:“一見冤家,分外眼紅”。我以權勢害彼,彼以智巧害我,互相惱害。又權勢智巧皆不及人者,則不得不出此下策:或告召山林樹塚等神,向他哭訴,令斷彼命。或殺諸眾生,取其血肉以獻媚祭祀藥叉、羅刹等鬼,令斷彼命。藥叉、是捷疾鬼,羅刹、是啖人鬼,唯啖生人;若死屍臭爛者,咒起食之王真洁。或作人形像,書彼生辰八字,以惡咒詛之,令彼斷命;如西藏之黑教,多幹此等勾當。或以魘魅蠱道等他鬼,加害於人。或以毗陀羅咒咒屍令起,教執刀杖,令斷彼命。如是等類,皆以力不及人而暗中害彼冤家,以斷其命者胡安妮塔。
自若得聞此藥師下,正明滅惱害罪,得安樂益。是諸被難有情徐良杰,由仗藥師如來本願功德,彼諸惡鬼、惡事,皆不能相害,且能轉令惡鬼、惡人刹马镇,起慈能與樂之心,成善人善鬼,不相侵害,互相饒益。彼此眼見色都市神兵,耳聞聲等所受用物老a电商学院,無非在歡悅和氣中生活者水没坪村,協力同心,和衷共濟,建立社會道德的互助基礎;則由嫌隙懷恨之心而起的鬥訟亂子無從發生,人類可趨和平矣。