【视频】来自楚国的声音，来自久远的岁月，湘西苗族歌后龙仙娥最杰出的作品之一凄厉人妻！-苗民族娱乐资讯

龙仙娥：骑在父亲背上唱着母亲的歌谣
作者：黄聪
2004年8月，谭盾在上海准备他的《地图》演出，《地图》是他数次回湘西老家采风的结晶，而他的另一个收获是：从湘西把一名民歌手带到上海音乐学院学习。这位民歌手就是龙仙娥。谭盾曾对我讲起他在湘西故里采风的种种奇遇，其中有打石头的老者，有芦笙的天籁之音……谈起龙仙娥，他说：“听她的声音，感觉像几千年前的一位老者在对你吟唱。”龙仙娥，一个湘西的民家女。我是从当年的中央电视台西部频道的许多人口中听到她的名字，听他们说起她的美丽、她的纯朴、她那动人的歌喉，和她发自内心的笑容。我和龙仙娥约在了午后3时。初见龙仙娥，我并没有最初的那份冲动，因为在她的脸上，我看不到对都市生活的不适应，这原本是一件好事，而在我的预料中却恰恰相反，我害怕那种妥协，还有同化。上海大剧院内，我坐在木质地板上，和观众席上的龙仙娥面对，选择这个地方是有原因的，龙仙娥曾在这里打动了数以万计的观众，而这些观众大都是来自大都市的人们；而选择这个角度，是希望她放下自己骨子里面的怯意，同时我不希望她以对媒体的太过熟悉的状态出现，我要的是原原本本的龙仙娥———一名真正意义上的民歌手。我为这一举动着实为难了好一段时间，我知道面对这些原生态的民歌手来说，任何苛求、严肃或者迁就都是错误铁血强宋。而对大都市里面的我们来说，他们就像一块圣洁的处女地。或许正是因为这个缘故，龙仙娥在这里非常受欢迎，因此谈起在这里的几次出现，她都有一种受宠若惊的心态，尽管这里的观众都不认识她，因为大家认识的只是荧屏上的湘西姑娘。7788烟标一束淡蓝的锥光下noc大赛，龙仙娥面对我们的镜头开始娓娓道来。“我的家乡是一个很贫穷的山区，在湘西的凤凰，那里有好多歌谣，在我小时候，我就听妈妈给我唱了好多好多歌曲，有些甚至连歌名都不知道。我妈妈是一个很勤快的农民，她从来没有走出过大山，她很希望自己能到达山外面去看看，这个愿望一直没能实现变种鲨鱼人。到我上学的时候探虚陵现代篇，妈妈常常跟我说：妹妹，你要好好学习，就是砸锅卖铁，我也要把你盘（送走）出去。但到我7岁的时候，妈妈就生病去世了。杨肸子”就这样，龙仙娥一手牵着弟弟，一手牵着父亲艰难度日穿越市井田园。即使如此，父亲很乐观，常常让仙娥骑在背上，带着姐弟俩上山打柴，下地耕种。“我上的中学离家很远，每次爸爸来看我骑单车要骑上一天才能到。”父亲常常把家里的蔬菜做好，一路艰辛给她送到学校。每次看到父亲汗流浃背，龙仙娥都偷偷地流泪，一颗坚强而倔强的心灵也同时铸成：“那时候我想，我一定要有所成就，让爸爸过得幸福，还有弟弟。”在上海大剧院的这次面对面的交谈，成为我们和龙仙娥的第一次正式沟通，而来自中国农民身上质朴的共同点让我们能敞开心扉，我想这就是心的沟通吧。当这些艰难的片段有的已经尘封，当然有的仍在继续的时候孙寒泊，湘西在改革大潮的冲击下，也已经容颜不再。其间不可逃避的一点就是这里的民歌手们，包括龙仙娥在内的一些优秀的民歌手首当其冲，成为这个社会中一个不大不小的尴尬。然而龙仙娥的确幸运，在一次偶然的机会中她遇到了谭盾，而偶然中的必然因素是存在的，那就是她美丽的歌声。2001年的一天，谭盾带着对家乡的眷恋回到了湘西，他来到沈从文的老家凤凰，请向导帮他找苗歌唱得最好的姑娘，龙仙娥终于迎来她生命中的一次重大转折。后来谭盾向跟他来湘西演出的交响乐团介绍湘西时说了这样一句话：那里的歌非常美丽，那里的姑娘更美丽。这句话赢得了如潮的掌声，而龙仙娥就是其中一个非常重要的佐证。谭盾后来带着《地图》回到了湘西一折网，龙仙娥成了他史诗般的交响乐中的一个重要篇章。而对龙仙娥来说，接下来在送行的时候出现的一幕肯定让她终身难忘彩虹鲨，“我当时送谭老师和钱老师他们的时候，他们问我，想不想到上海去学习。”龙仙娥几乎脱口而出：当然想。在谭盾、钱世锦等人的帮助下，龙仙娥来到上海音乐学院进修，主要是关于音乐的基本知识的再铸。而对她的进修，谭盾有一句话是这样说的，我希望她来到这里，并不是单纯的学习，同时她要把她那种原生态的元素带给这里，因此她的唱法不能改变。对此我不无担心，但充满期待。如今，龙仙娥在上海的学习已经过去半年。半年间，她跟着谭盾去了一趟纽约明史演义，还参加了南宁民歌节的录音等活动安托万沃克。2005年到了，龙仙娥来北京和我见面，她是来参加中央电视台音乐频道《民歌·中国》原生态民歌演唱会的邡怎么读。她的歌声有没有改变？面对大都市那林林总总的诱惑，龙仙娥还是那个骑在父亲背上唱着母亲歌谣的湘西女子吗？听了她的歌唱，你就知道了唯魔独尊。（本文作者是中央电视台《民歌·中国》栏目导演）
《人民日报海外版》(2005年01月12日第七版)
致谢《人民日报》及原作者黄聪