【视频】时光雕刻的印记——德格印经院-满楼花吹雪

自川藏回来已有半月有余，
从超脱俗世的净土再次重返红尘，心中略有不舍。
皆因此番川藏之行，有太多太多超胜的境遇和美好的点滴浙鳌高中。
相信这一生，范仲淹的作品都不会轻易忘记。
上海——成都（1002公里）——色达（586公里）
——德格（401公里）——石渠（312公里）——玉树（136公里）。
横穿中国2400多公里黄楚标，见证了释尊教法在高原藏区绚烂绽放。
此行三大鲜活记忆，喇荣沟，德格印经院，本日村。
今日强推：德格印经院
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德格县，位于四川省甘孜藏族自治州，岭格萨尔王的故里。
最高点为绒麦峨扎山峰，海拔6168米。
最低点是丁都桥麦曲河口，海拔2980米。
全县相对高度3188米，平均海拔4235米。
全境以雀儿山为标志，将全县分为东北、西南两大部份。
总面积11025.24平方公里，辖25个乡，1个镇。
叫得上名号的，有更庆镇（市区），八邦乡，竹庆乡，马尼干戈乡（茶马古道重镇）。
康区藏传佛教四大教派的祖寺都在德格境内，分别是宁玛派佐钦寺、萨迦派更庆寺、噶举派八邦寺和格鲁派更沙寺。
宗教文化可谓源远流长，不论朝圣或旅行，值得去一探究竟。
去往德格更庆镇，必要经过两大景点。
新路海和雀儿山。


新路海藏语名为玉龙拉措，意为倾心之湖。海拔4040米。
水源由雀儿山冰川和积雪消融而来，湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。
野生物种丰富，国家一级保护动物就达10种，生态环境对得起仙境二字。
途径新路海，便可到达有川藏第一险之称的雀儿山。

图片截取网络
雀儿山藏名措拉，意为大鸟羽翼中国沪剧网，主峰海拔6168米，也被称为山鹰飞不过的山峰。
故有“爬上雀儿山，鞭子打着天”之说。
雀儿山川藏公路垭口海拔4889米，是四川最高的公路垭口，川藏公路上著名险关。
过往车辆要绕行长达两个小时的危险山路，每年有8个月时间被冰雪覆盖，山路时常会因为冰雪封路而无法通行。
但是，如此危险的驱车而行，却能让你见到海拔4889米下的原始山脉壮丽的风景。
只可惜，历经4年建造的雀儿山隧道于16年通车后，便再也无法路遇这险峰峻岭了。
雀儿山隧道全长12公里，为了防止超速行为，隧道口有通行关卡，规定通行时间不得少于12分钟。进入隧道前，关卡会在通行单据上记录驶入时间，出隧道后会有另一头的工作人员核实你通行的时间。
随着雀儿山隧道的通行，原有的那条险峻的蜿蜒山路，也终将渐渐消失在路人的视野中。
历史上，又何尝不是再重复着这样的生灭循环。
不论国王将相，山川河流，爱恨怨怒，都在轮回中缘起灭亡。


更庆镇全镇狭长型，街道依靠主干道茶马上街茶马下街向外扩散。
颇具民族色彩的街道当属雍珠路，街道两旁，建筑风格统一，
街道干净而明亮，一改我们对藏区不计较卫生的不良印象。
沿着雍珠路到文化街，爬过一段斜坡路，就能抵达德格印经院。


德格印经院素有“藏文化大百科全书”的盛名，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”云企招聘网。
据藏文《德格世德颂》记载，印经院系德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁（1689～1750）创建峡江疑影。始建于清雍正七年（1729），距今289年春天后母心。
前后耗时27年，才形成德格印经院现有的规模和建筑风格。
德格印经院三大关键词：建筑、壁画、雕版。




建筑
据德格版《甘珠尔总目录》与《丹珠尔总目录》等藏文史料记载，却吉·登巴泽仁继任土司后，开始选择建选印经院的基地，经多方勘察，认定更庆欧普河畔的伦珠顶的尼干普绒有祥瑞吉兆，便决定在那里建选印经院。
印经院红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观，典型的藏式建筑风格。
院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。
藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。
墙体上方黑色部分，并非黑色涂料，而是用牦牛毛混合黏土而成。具有冬天冷缩保暖，夏天热涨通风的效果。
印经院为防止人为造成灾难，以及保护珍贵的历史文物，全院没有任何灯光照明。
所有的雕版都在昏暗的宝库中静静地躺着，就连印刷的工序也都是在窗前透来的自然光亮中进行。
壁画
壁画是德格印经院文物的一个组成部分。
其壁画主要分布在大、小经堂内和大、小经堂外部墙壁上方。其中有95%壁画为古壁画。
在众多壁画中，除藏经库的『绿度母』壁画为早期“门”派作品外，其余均为“噶玛噶则”画派作品。
那幅『绿度母』壁画据当地导游所述，在很久以前曾经示现开口说话新亚大包。大概的内容，是维护女性权益。
当时心里一下子，又对度母妈妈的好感，上升了好几个LEVEL。倪宝铎






雕版
在今日印经院的库房里败者为王，存放着30多万块雕版，这些雕版中有经文康熙秘史，有史籍，有画版，储存了藏族文化中70%的古籍。
仅『丹珠尔』的雕版就达三万二千余块。
雕版选用红桦木，从砍伐到合格入库，经历锯木、熏烤脱水、沤制、水煮再烘干、推光刨平等工序，历时1年。
在刻制雕版前，先由藏文书写员严格按照《藏文书法标准四十条》和雕版的尺寸内容进行书写。
雕刻工匠经过严格考核筛选，不仅技法娴熟，而且具有较好的藏文和绘画基础。
为了保证雕版的质量，规定每人每天只能刻一寸版面。通常情况下，技艺娴熟的工匠10天左右超弦空间，才能完成一幅雕版的单面文字雕刻。
比如，闻名全藏区的『甘珠尔』（大藏经）是由100名书法家花了3年时间，500工匠雕刻了5年才完成全书213部的雕版刻制。
如今『甘珠尔』『丹珠尔』的雕版每年只对外印刷10套，每套请购价是116万人民币。
尽管如此，预约请购的信众，业已排到几年后。
如何判断工匠雕刻的技艺，直接从他们的收入便可窥见一二。
一块雕版正反两面刻制，待完成雕刻后，土司命人用金粉洒在雕版上，而嵌在雕版内的金粉便作为工匠的工钱。
但是，由于雕版是两面刻制，如果雕刻过深，就会有光线透出，也同样会影响雕版的质量和工匠的收入。
所以雕刻深浅的把握不但考究工匠的技艺，也跟他的收入息息相关。
而这些距今将近300年的雕版，不仅仅是匠人们一生的心血，也是释迦牟尼佛留存在世的慈悲之道。



印刷工艺—制墨
印刷用墨属于烟墨类。所生产的烟墨一般有两种：一种是供书写用的，另一种则是专供印刷用的。
印刷用墨的原材料为大杜鹃树的树皮，书写烟墨的原材料为大页柳。
印经院规定：《大藏经》一律用朱墨印刷，以示尊敬，其余用黑墨。

印刷工艺—造纸
造纸原料采用一种名叫阿胶如交(汉文学名叫“瑞香狼毒”)的草本植物根须。
这种造纸色呈微黄，质地较粗，但是纤维柔性好，不易碎，吸水性强。
同时因原料本身是一种藏药材，含轻微毒性，故造出的纸具有虫不蛀、鼠不咬、久藏不坏的特性。

印刷工艺—印刷
印刷以三人一组，一人负责来回取送雕版，两人负责印刷。
印刷的二人，其中一人是师父，二人相对而坐，雕版置于二人之中。
师父负责擦板涂墨，徒弟放纸用滚筒压纸，一页经书即成。
根据熟练程度和印书份数的多少，每天每组印700至1000多页不等。
印好的书页晾晒在固定区域的绳子上，干后收起，再进行最后一次检视校对速滑刀。
质量合格的才能送齐书室理齐、磨平，四周涂上红色，捆扎起来，即为成品。


在发达的现代印刷技术下，如此的手工印刷纯属落后张小格。
然而，当你真正领略到一本德格印经院出品的经书背后，历经的工艺和历史传承，便不会轻视它略显落后与繁复的技艺。
因为，在每一页经文的黑墨上，都承载着建造者、匠人对佛陀发自内心的敬重，及对佛法与生俱来的信念。
如今由于雕版的年代久远，部分雕版已经出现裂痕，逐渐要退出历史舞台。
政府已经着手开始复刻雕版的重任，希望能将这独一无二的技艺永远流传。
尽管我们知道，这世上没有永远，却依然执念地追求着永恒。
但愿，能留在我们心中的不仅仅是这时光雕刻的印记，而是释尊为娑婆世界众生所流传下来的解脱正法。
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小TIPS：
开放时间：上午10:00-12:00；下午2:00-6:00
门票价格：50元（售票处有请购版画，尽管价格已经较以前翻番，但是想想这些都是200多年历史的雕版印刷出来的版画，也值得你一掷千金）
当地气候：年平均气温11.5℃至12.8℃。全年最低气温是一月买特网,可达-27℃。最佳旅游时间为4、5月和9、10月。
感恩这次旅途的专职摄影师Iiris，唯一可惜的是，她的无人机没能在喇荣佛学院的坛城上起飞。同时也感恩同行的春艳和Elaine，大家互帮互助安全走完全程。也感恩藏族司机登拥，估计被春艳一路的师父叫的都要厥过去了。





（以上数据部分取自网络）