于云霆聊聊艺术那些事－《雅典学院》哲学家的集会-同非舍
于云霆
《雅典学院》——壁画
创作于1510到1511年
纵279.4厘米×横617.2厘米
雅典学院是古希腊哲学家柏拉图兴办的。
拉斐尔在这幅壁画中，
以圣彼得大教堂为背景
描绘了哲学家、科学家
以及艺术家们进行学术探讨的热烈场面。
拉斐尔（全名：拉斐尔·桑西 Raffaello Sanzio）
是文艺复兴时期杰出的画家、
建筑师和艺术家。
他和达芬奇、米开朗基罗
并称为“文艺复兴三杰”
《教皇尤利乌斯二世像》
拉斐尔25岁那年，
教皇尤利乌斯二世委托拉斐尔
为梵蒂冈教皇宫画一系列壁画。
教皇希望这些壁画描绘人类知识中的
哲学、法学、神学和诗学的经典起源。
拉斐尔共画了五幅壁画，
分别是哲学的代表《雅典学院》；
法学的代表《三德像》；
神学的代表《圣体的辩论》；
诗学的代表《帕那苏斯山》和天花板组图
《雅典学院》——哲学
《三德像》——法学
《圣体的辩论》——神学
《帕那苏斯山》——诗学
天花板组图
而《哲学》为主题的《雅典学院》，
又是该组壁画中最成功的杰作
这幅《雅典学院》（1510～1511年作），
是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为灵感，
以柏拉图和亚里士多德为中心，
画了五十多个大学者，
不仅出色地显示了拉斐尔的肖像画才能，
而且发挥了他所擅长的空间构成的技巧。
以古代七种自由艺术——
即语法、修辞、逻辑、数学、
几何、音乐、天文为 基础，
以表彰人类对智慧和真理的追求。
艺术家企图以回忆历史上“黄金时代”的形式，
寄托他对美好未来的向往。
画面中央边走边议的是
柏拉图和他的弟子亚里斯多德，
他们在激烈 地争论着。
柏拉图以达芬奇为创作原型，
亚里士多德以米开朗基罗为创作原型。
哲学家、诗人和抽象思想家位于靠柏拉图一侧。
物理科学家和更多的经验主义思想家
则站在亚里士多德的一边。
柏拉图拿着他的著作《蒂迈欧篇》，
他的右手指天，
这代表一种永恒的形式，
不存于现实世界，
而是存在一个超越现实的
永恒的纯粹思想领域中。
亚里士多德拿着自己的著作《伦理学》，
右手手心向下向前伸展，
代表着进入物质现实的实体世界，
也进入物理科学和实践理性的世界。
亚里士多德的观点是
一切理念都依靠现实物质而存在。
最上面一排左边三个右边两个从左依次为
色诺芬、亚历山大大帝、
安提斯泰尼、阿尔西比亚德斯和苏格拉底
他们包括柏拉图都是苏格拉底的学生
色诺芬
苏格拉底的言行很大一部分
被色诺芬记载在《回忆苏格拉底》一书中
还对《伯罗奔尼撒战争史》进行续编，
至今仍是历史学家们
研究古代战争和历史的重要来源之一。
亚历山大大帝
从小就接受希腊正统教育，
他的老师正是大哲学家亚里士多德，
因此亚历山大认为
希腊文化才是世界最优秀的文化。
安提斯泰尼
主要成就是继承了
苏格拉底的伦理道德思想，
并创造了犬儒主义
所奉行的平庸深邃
正是以狗样的生活行为
而表现内心严苛的道德标准，
犬儒就是对他们这派行为思想的贴合解释。
阿尔西比亚德斯
他是少年成名的雅典著名军事指挥官，
参加过两次伯罗奔尼撒战争，
并在战争中作战指挥勇猛
他非常崇拜苏格拉底，
对苏格拉底的学术思想奉为真理
苏格拉底
被誉为世界哲学的奠基人
苏格拉底箴言——
我唯一知道的，就是我一无所知。
生前死后没有留下文章，
全部都是学生和朋友
对他的言行和思想进行笔录转授
从右至左为手捧书本的老者是毕达哥拉斯，
后面一个身穿黄袍，
在记录的是哲学家德谟克利特，
德谟克利特后面露出正脸的金发的少年，
据说他是乌尔比诺的公爵小罗斐尔。
小罗斐尔左面是哲学家伊壁鸠鲁，
右边包头巾的是阿拉伯学者阿维洛伊
毕达哥拉斯
提出了“数”本原说毕达哥拉斯说：
万物皆数。
数是众多的，不变的。
最基本的数是一，
故一也是万物的本原
德谟克利特和伊壁鸠鲁
伊壁鸠鲁从15岁
开始跟随德谟克利特学习，
是他忠实的追随者，
而德谟克利特的导师则是
古希腊原子论的奠基人，
大思想家留基伯
从左到右依次为希帕提亚，巴门尼和德赫拉克利特
希帕提亚
她的父亲是著名的
数学家、哲学家赛昂，
希帕提娅曾帮助她的父亲
修订了托勒密的《天文学大全》
和欧几里得的《几何学原本》。
在他们的修订和勘误下，
《几何学原本》就成了定本。
她独自一人补注了代数之父
丢番图的《代数》
和阿波罗尼斯的《圆锥曲线》
巴门尼
巴门尼德是克塞诺芬尼的学生，
他在人类文明的思想史上
以提出“存在论”而著称
德赫拉克利特
朴素辩证法的创始人
火是万物的始基——
这是赫拉克利特一生
为之追求的哲学命题。
他认为，世界的本原是火！
万事万物都是从火开始复又归于火。
他的箴言是
“没有人可以进入同一条河流两次”
赫拉克里特的五官
是根据米开朗基罗的面容绘制的
斜躺在阶梯上半裸著的老人，是古希腊犬儒学派学者第欧根尼
他是苏格拉底的学生安提斯泰尼的学生
他认为除了自然的需要必须满足外，
其他的任何东西，
包括社会生活和文化生活，
都是不自然的、无足轻重的。
一群学生围绕着，
用圆规画图的是数学家欧几里德；
位于欧几里德身后，
手托蓝色球体的是大建筑学家、
拉斐尔的好友布拉曼特；
布拉曼特对面一位身穿黄袍，
头戴冠冕手托天体仪的天文学家托勒密；
托勒密身旁右侧的是索多玛，
而索多玛与托勒密之间那个头戴小帽，
只露出一点点脸的人就拉斐尔本人。
欧几里德
被誉为几何之父
《几何原本》是欧洲数学的基础，
提出五大公式，欧几里得几何，
被广泛的认为是历史上最成功的教科书
托勒密与布拉曼特及索多玛
托勒密最早提出的“地心说”
巨著《天文学大成》十三卷
是当时天文学的百科全书
布拉曼特
主持修建圣彼得大教堂
也是他就引荐拉斐尔给教皇的
拉斐尔
全画唯一的一个正视观着的眼神
全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景，
大厅上汇集着不同时代，
不同地域和不同学派的著名学者，
有以往的思想家，也有当世的名人。
他们在自由地讨论，
情绪热烈，好像在举行什么典礼，
或庆祝某个盛大节日，
洋溢着百家争鸣的气氛，
凝聚着人类智慧的精华。
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