【酱紫FM】专心致志做一件事，有多难？-羊城晚报
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有一句话是这样说的：“如果一个人，能用十年的时间，专注于一件事，那么他一定能够成为这方面的专家。”当人类把所以精力都集中到一点时，就很少存在不能解决的事情，也没有什么突破不了的难关。
很多时候，我们眼中的神人并非有着超人的能力，他们或许只是具备认真做事的素质和追求卓越的意愿。专注需要明理，也需感情引导。如二者皆具备，那么当你全身心投入一件事时，你离成功也就不远了。
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值班主播 | 羊城晚报记者崔文灿

（一）
老子曾在《道德经》中告诫人们，“致虚极，守静笃”。“致”是达到的意思，前半句意思是空到极点，后半句意思是讲功夫、作用，要专一坚持地守住。
看看大自然中，一草一木，一猫一蛇直流电子负载，似乎都能将这六字箴言贯彻得极为彻底。如果你观察过猫抓老鼠便会发现，在捕鼠行动开始前，猫的四只爪子安静按在地上，头端正，尾巴直直竖起来，两只眼睛直盯着猎物，聚精会神，动也不动，伺机随时一跃，给予老鼠致命一击。孵蛋的老母鸡好像也懂得这个道理。无论发生了什么，好像都有着泰山压顶面不改色的气度白城一中，专心致志守候着自己的蛋。
但自诩为“万物灵长”的人类，有时却都难以自持。做事左顾右盼、三心二意者并不在少数。我们太容易为一些琐事之事分散精力，等到处理完琐事、回归本初目标时，又再浪费些时间收心。如此三番两次，人生的大目标也就慢慢消逝，成了遥不可及的事。和猫、母鸡相比，我们少了笃定之心。
有一句话是这样说的：“如果一个人，能用十年的时间，专注于一件事，那么他一定能够成为这方面的专家。”当人类把所以精力都集中到一点时，就很少存在不能解决的事情，也没有什么突破不了的难关。

《庄子·达生》里记载了这样一个捕蝉翁的故事。孔子带领学生去楚国采风，他们一行人见到一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘树上的蝉，就像在地上拾取东西一样自如。
“老先生捕蝉的技术真高超，波力斯卡”孔子恭敬地对驼背翁表示称赞后问：“您对捕蝉想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我练习捕蝉五六个月后如花的日子，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少逃脱；如垒三粒粘丸仍不落地，蝉十有八九会捕静斗士翔住；如能将五粒粘丸垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简单了。”
驼背翁说到此处，捋捋胡须，对孔子的弟子们传授经验。他说：“捕蝉首先要练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里哈尔斯塔特，要向树立的树桩那样纹丝不动；竹竿从胳膊上伸出去，要像控制树枝一样不颤抖。另外董永七仙女，注意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀安胃片，专心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，还能不手到擒来、得心应手吗？”
孔子听完，无不感慨地说：“神情专注、专心致志，才能出神入化、得心应手。驼背翁讲的可是做人办事的大道理啊！”
生活中，专注并不是一种枯燥的实践。对于很多因专注而成功的人，他们就像小朋友搭积木，拆了做、做了拆，其乐无穷。辛劳惯了的农民，让他赋闲在家几天便心里发慌，远不如在田里劳作得快乐；作家爬格子劳心费神，但若一日不翻书、不动笔，便也觉得魂不守舍。做一行爱一行，乐在其中便是专注。因为有乐趣，专注也就顺理成章。正如曹操之于权谋，李白之于诗酒，毕加索之于绘画，拿破仑之于冒险通信兵之歌，他们这些人专注其中，既完成了自己的事业，也得到了乐趣。
（二）
在台湾日月潭旁，有一个84岁的阿婆在凉亭里卖香菇茶叶蛋丁佑君。阿婆在此卖茶叶蛋卖了60多年，从18岁的“靓妹茶叶蛋”一直卖到了84岁的“阿婆茶叶蛋”。
阿婆名叫邹金盆，从小就在日月潭畔长大。大概自己怎么也没想到，大陆的两岸开放政策，会将自己卖了近一个甲子的茶叶蛋一夜成为“全台湾最好吃的日月潭茶叶蛋”。
其实做出好吃的茶叶蛋也没有什么秘方。阿婆说，用红茶及盐将蛋煮熟后放凉五毒大小姐，取出蛋将蛋壳轻敲出裂痕，再放入香菇及红茶慢煮六小时即可。中间火候的控制及茶汤的比例，可就是经验了郓城天气预报。
现在邹金盆阿婆全家基本都在做茶蛋，考虑到成本没有请帮工，“三个人在家做蛋、三个人在摊位卖蛋”，因为都是手工来卤蛋，生产的数量有限，所以每天卖完就收摊。正是日复一日对制作茶叶蛋的琢磨和坚守，她的茶叶蛋摊子早已成为日月潭旁的热门旅游景点，阿婆一家也靠茶叶蛋过上宽裕的生活。

作家冯唐在一部自制作品《搜神记》第二期中讲了一位一生只做一件事的大神：早乙女哲哉先生。他专注于炸天妇罗近五十年，每天只营业四个半小时，守着一个只有20多个座位的店面，却炸出6000万个天妇罗。早乙女先生的天妇罗卖得不算便宜，20,000日元（约合1100人民币）一位，但想吃他的天妇罗要提前两个多月预约，店里天天爆满。
在节目中，冯唐邀请了早乙女先生和他的中国徒弟雪葳同台PK油炸天妇罗，然后由三位来自京城的美食名嘴蒙眼品尝食物，猜哪份是师傅的作品，哪份是徒弟的作品。雪葳和早乙女师傅学艺12年，在日本期间学艺态度也得到早乙女先生的认可，自己在北京也开设有料理店，且小店每晚几乎都满座。
按理说，两人PK，难分伯仲，但不约而同地，三位评委都准确猜出了两份食物出自谁的手笔。对待徒弟的作品，其中一位评委说：“我之所以判断第一份是早乙女先生做的，是因为他非常的周正、完整。雪葳做的还是有点年轻气盛。”另一位评委分析道：“正是因为有了这样的对比，才会发现徒弟的作品做得有些着急了。这可能是因为年龄、阅历，那种岁月在里面，第二份明显是火气太重了。”
面对三位评委刁钻的味蕾，徒弟在后来接受采访时承认，自己跟老师差距在忍耐上。正如雪葳承认自己在面对外界这些可能让你手忙脚乱的事情上，还是有心理杂念。同样都是那口锅，同样都是那份食材，功夫却在锅之外。也正是在三心二意和心无旁骛之间，形成了六十分厨子和满分厨神之间的差距。
我们眼中的神人并非有着超人的能力，可能只是他们具备认真做事的素质和追求卓越的意愿。专注需要明理，也需感情引导神勇投弹手。如二者皆具备，那么当你全身心投入一件事时，你离成功也就不远了。
来源|羊城晚报
作者 |崔文灿，参考书目：《真正的修行是红尘炼心》猛买网，文泉，哈尔滨出版社，2016年6月第一版
图片 |视觉中国
编辑 | Sofia猜你喜欢
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