【连载】正定梁氏之家风（十七）-老梁说正定
正定梁氏一族之入世与为人之风（续十六）
而说到传承，其孙维枢公更是如此。不惟当年因替恩师赵南星、杨涟公鸣冤而名声大噪，被御史吴之芳、李右谠上书推荐出仕却因“有志科举，未就铨选”等入仕前的这些所作所为，更在入仕后多次辞官不做，尽显我梁氏一族淡泊清雅之风。
一是上一节所说的“崇祯末年，温体仁、周延儒等翻逆案，攻东林，梁维枢不愿趋附，即以侍奉双亲为由，于崇祯十三年(1640年)致仕回乡 ”；
二是史载“入清，以旧官录用，梁维枢以丁父忧为由，继以孝养其母吴氏守家八年”，即久久不愿重新入仕为官；
最后则是其在其武德任上一年后“得知其母吴夫人年近百岁，生活已不能自理，于是坚决谢病辞职，回家孝养老母”，码装拉链并于五年后病卒家中。将“入世”看的如此之重之人，却将“致仕”看的如此之轻，反差之大，此绝非偶然，若无此家风，断不可为！
（图为正定南门云居湖，得名于梁清远的《卧云草堂图记》。其中记叙了古代正定文人雅士“堂之前有稻畦，左右有茅亭，有曲沼，有板桥，远望有云山，有古刹”的居住理想）
与之相比，与梁清标同为“一门三进士”、“五世中枢”的梁清宽、梁清远兄弟亦无不如此。史载：三兄弟中“梁清标机敏好学，有谋有胆、文史卓著；梁清宽品谊端方，知识渊博，气节文章；梁清远工于书法，聪慧过人，为官达远”。其中除梁清标终老任上外，清宽、清远两兄弟最后均以各种原因致仕还乡。
史载：梁清远“后因病归故里盛世蔷薇，生平敦节义、识大体、好观书、晓朝章故典”；梁清宽则更是留下了“睡起浑无赖盲族，穷愁百事阑。云窥虚牖静，风入小窗寒。拙宦余三径，浮名悔一官。早知农圃好，长啸向烟峦”的著名诗句，彰显了其淡雅超脱、不务虚名的个性与人生理念。而梁清标虽一生为官，齐慧娟终老任上。但其不肖名利，不务虚名，性情之淡雅、嗜古之痴迷与之相比，却丝毫不出其右，甚至更具风采。
（梁清标《秋碧堂》所藏刻本）
史书记载，梁清标勤敏好学，“领尚书事垂二十年，功名既赫奕矣，犹笃学不倦，每退食帘阁静坐，啸咏自娱，所著诗、古文，海内传颂已久。间为小词，必奇宋人之席，每一篇出足球之恋，竟相传写”。
身居高位八神智能天下，闲暇之余不是勾朋结党、声色犬马，却念念不忘吟诗治学、啸咏自娱掏宝王，其性情之淡雅、对名利之淡泊，由此可见一斑。在其谪居期间更是写下了“秋碧堂中人独坐 ，淡云疏雨菊花天”这样清新淡雅的诗句。“秋碧堂”系梁清标的斋号，意指秋日碧蓝澄清的天空，典出前蜀韦庄的“茫茫四海本无家，一片愁云颺秋碧”。
与之相应的则是其对芭蕉的钟爱，不仅将其书屋命名为“焦林”神之水滴，在院内种满了芭蕉，自云：“畦种芭蕉数丛，掩映窗几，迎风摇曳，庶几可忘暑而澹尘也”。更多次解释说“芭蕉青翠舒卷自如，有林下之风”“予尝闻怀素（唐书法家，字藏真，俗姓钱，幼年好佛，出家为僧，僧名怀素。以善狂草出名，是我国书法史上领一代风骚的草书家）嗜书无纸，种蕉数万本，取叶供书号所居曰绿天。古人高致如此，予非工书者，而窃有取于蕉，当其广敷清阴，湛然如水，吾不知于绿天之居何如也？”以此自比高古之士，更凸显了他清新淡雅之性格！
历史学家曾对此评价说：梁清标有一种“嗜古癖”---读典籍、对古帖、展宣纸、挥羊毫张俊宁，信奉苏子美（即苏舜钦，北宋诗人，与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。其性情豪放不羁、悠闲旷达。笔者注）“明窗净几，笔砚纸墨邱正宏，皆极精佳，自是人生一乐”之高古境界！其在《满江红·题柳村渔乐图》一词中曾不无感慨地说：“万柳藏村，人家住、白鸥溪曲。但编篱插槿，结茅为屋张立蓁。门外浅汀清似练，窗前抱膝人如玉。雨才收、荡漾两三舟金蛇狂舞简谱，冲波绿霸世剑尊。 堪对酒，陶潜菊三国之妖才。宜啸咏，王猷竹。羡渔翁妇子洛威拿，何荣何辱。画阁朱门凋谢了砭萃网，浮家泛宅随时足。只一竿、明月不须钱，烹鱼熟”。
类似这样清新淡雅的诗词在其《棠村词》中比比皆是，如“小隐柴荆，有嘉客、远寻茅屋。侵屐齿、槛横浮翠，砌添新绿。帝里旧游蝴蝶梦核弹快车，田间今和渔樵曲。几年来、世事似浮云，多翻覆”；“梦醒黄梁，万斛愁如扫。长安道。驱驰人老。都付闲花草”；“碁局纷纷心徒苦，算不如、按拍听金缕锁匙孔的爱。今古事，名场悮”等等曾泰，不一而列。足见其平生所仰慕的都是一些诸如怀素、苏子美、陶渊明、王徽之之类的闲暇隐士、世外高人，向往的则是一种躬耕田园、粗茶淡饭、萧歌咏竹的隐士生活！这从徐世昌《大清畿辅先哲传》对其日常生活的描述中亦可窥知一二。
如“雍容闲雅，宏奖风流，一时贤士大夫皆游其门”“每退直，日抱芸编，黄阁青灯，互相酬唱……领袖词林数十年，岿然为距人长德”等等。然正如申涵光在其《蕉林集诗序》中所言“先生以诗名二十年而全集未出，其退然若不足，非有道者能之欤。今秋来都下，始示我蕉林集，盖亦简十之二三而刻之者……”。也就是说，梁清标虽“以诗名二十年”远勤山，却因为性格上的淡雅超脱与为人上的不务虚名而“全集未出”，最终示人的“盖亦简十之二三”而已，可谓入世（仕）者中的大儒，名利场上的隐士也！
至此，我梁氏一门家风中的“淡雅超脱、不务虚名”庶几已可说明，不复再引。
（未完待续）